作者：飞卷

时间：2023年9月11日

雁荡山景明谷游览指南：

1. 如何前往景明谷？确实可以从香岭头村步行过去，估计也就两三公里左右。当然，你也可以花钱乘坐景区观光车前往那里。

2、景明谷和三折瀑布其实是可以连成一圈的。如果从景明谷买票，从本文提到的垭口出站，可以步行到上遮瀑布，然后参观中遮瀑布和下遮瀑布。离开景区时可免门票进入三折瀑布；否则，可以去景明谷关。到处都有老人看守，逃不了车费。除非你在关口等老人出去解手或者吃饭，才可以进去。更何况，下午五点以后，老人下班的时候，也可以逃票。并进入景明谷。

3、景明谷的精华其实只是一小片区域。这里是古人喜爱赋诗的地方，也是沈括、徐霞客游览过的地方：从顺风儿到维摩诘洞的一小片区域。而且，一定要在雨中或者雨后的清晨游览景明谷。否则，你可能会像大多数游客一样，抱怨景明谷很穷，真的不值得一去！

4、当我终于走出景明谷的时候，我突然发现了一个不可思议的历史现象！令人费解！

文本：

我从上遮瀑布穿越到了景明谷上半部的垭口。

从垭口下来：

遇见了守关的老人，

补票进入景明谷（又称雁荡山森林公园）。

上文提到，据旅友透露，景明谷目前是私人承包的。

这一关，十几天半时间，没有人被抓到充电。

这里专门派了一个老人看守，收取的费用恐怕还不够他工资的零头，得不偿失（除非是旺季，估计还是有一些收入的）。

我进入山谷，根据景区地图，

我其实位于景明谷景区的上半部：

于是，我决定先把景区的前半段走完。

返回并从谷口退出。

首先去以下观景台的四个观景点：

下面就为大家简单介绍一下景明谷。

景区内开发的景明谷其实只是一小段，所以景明谷景点密集。这个地方也叫石井坑。这是一条东西走向的小山谷。因谷底有十个疏密圆圆的井状水潭而闻名。阳光明媚的日子里，只有少数可能还有水。

这个景明谷屡屡被来过这里的游客和旅人诟病！我觉得不值得来！

不过，这里也有不少名人。

例如，北宋科学家沈括曾来此考察，才写下了《梦溪笔谈·雁荡山》。第二自然段写道：“我看雁荡山峰，皆是险峻险峻，高耸入云千尺，有穹崖，有巨谷，不似别山，皆裹在云海之中。”从山外望去，看到什么都没有，原因是山谷里的洪水冲走了所有的沙子，留下了高高耸立的巨石。比如大龙和小龙湫、水帘、初月谷，皆是水凿成的洞穴。”这里提到的初月。此谷实为净名谷。至于为什么又叫景明谷，是因为谷口曾经有一座非常有名的寺庙——景明寺。这座寺庙稍后会提到。

继沈括之后，明代大旅行家徐霞客也至少两次到访此地。他在《雁荡山》上面写着：“第十二天，吃完晚饭，我们从灵峰峰右尖寻找碧霄洞，原路返回，到了歇公岭脚下，过了香岩岩。”向南五里，到了景明寺路口，进入水帘谷寻找，两崖夹在一起，有水从谷底漂流而下。出谷五里，到灵岩寺。”文中提到的水帘谷，应该就是现在的水帘洞+雪瀑梅秋。景点都很近！很多去过景明谷的人都不知道徐霞客所说的水帘谷在哪里。如果他们真的下雨的时候去的话，他们很可能会看到徐霞客提到的风景，因为徐霞客是下雨的时候去的：

这是徐霞客第一次来雁荡山，时间是明万历四十一年（1613年）4月11日至15日，历时5天。那一年他28岁。明崇祯五年（1632年）4月28日至5月8日，徐霞客第三次来到雁荡山，历时11天。那一年他47岁。他在《游雁宕山日记》上写着：“三十日，雨中循溪，转西行二里，有溪从西北而来，汇合，气势更盛，跨溪西行”。向西北行，进景明寺三里，更见云雾之中，两崖重石叠峙，分不清。层层，衣服鞋子都浸在里面了。 西边深谷，有水帘谷，有维摩石室，有法台。”

从上面可以看出，徐霞客也去了维摩诘洞。

由于去的时候是晴天，所以看不到徐霞客遇到的奇景。

由此可以推断：景明谷其实值得一游，但一定是下雨天或者雨后晴。

我在网上找到了一张雨后景明谷美妙景色的照片。

这是雨后放晴时焕明拍摄的景明谷：

别再八卦了。

从中上段切入景明谷后，便向景明谷的山顶走去。

回顾这段旅程：

前面岩石上的大石头是“一炷香”：

继续步行至景明谷山顶观景台，路就到了尽头。观景台的左侧，还有另一条路是封闭的。我想知道它通向哪里？因为赶时间，所以没有爬出去一探究竟。现在想来，我觉得我可以去阳冈峰或者千佛峰吗？

尽头的观景台，

可以看到景区内标注了以下四个景点：

上述四个景点有一个共同的特点：都是远观，不能参观。所以出行体验一般。另外，这四个景点在视觉效果上并没有什么特别的感觉。

它们的简要描述如下：

首先，雁荡山景明谷的“灰头湖”景区其实还是挺形象的：

其次，雁荡山景明谷有“一香”景点：

景色还可以。

它和黄山的飞石有什么区别？抛开景点优劣，最大的区别就是：可以触摸飞石！香只能远观，不能近玩！

第三，所谓千佛峰。这个景点实在是没什么可欣赏的。不仅我这么说，很多写游记的人也这么说。

你看，像千佛怎么样？

观景台第四个景点，

这是男性的巅峰：

阳岗峰颇为生动。

但距离其实很远。上图是镜头放大很多倍的效果。

肉眼看上去就像是一块小石头，不留心根本看不出来。

说是山峰，但阳岗峰其实只是一块巨石！

下图是景区地图。我推测堵路可以上羊岗峰。因为我觉得这张景区图看起来像是近距离拍的：

从观景台下来后，在知知巷左侧的山沟里，有颇为壮观的景观。我称其为“二重潭瀑布”，因为上面有一个水潭从岩壁中冲出，下面也有一个水潭。形成两个水池和两个小瀑布。

景区的导游图上并没有标明这个地名，而且这个地方也有栅栏隔开。想要到达下面的水池，游客必须越过栅栏，穿过树林。

这个景点目前仍被封锁在景区之外，也没有被命名。

多么悲伤啊！景区说：禁止入内！

我走出了景区的护栏，穿过一片小树林，到达了瀑布的底部。

泳池里的水还是很清澈的：

这个地方就在雁荡山的景明谷里。

唯一壮观的自然景观！

有人写游记说维摩诘洞上方有秀峰瀑布。当然，指的就是这里。

我想知道这个名字是作者起的吗？

因为景明谷的导游图上并没有标注这个名字。

我去的时候水太小了：

为了比较，

这是网友拍的水势大时的瀑布：

从二级池瀑布继续往下，还有所谓的松鼠迎宾、象峰等，这两个景点和上面四个景点一样，全靠观赏角度和想象力！其实没什么可看的。

你看，哪里欢迎松鼠呢？

至于象峰，

我猜是香后面的山峰吧？

只能远观和想象的景点在我看来都是很一般的。

继续往下走（向谷口方向）并过一座桥：

然后我们就到了维莫洞。

此“维摩洞”位于景明谷中部右侧，铁城掌西端崖底溶洞内。

为什么叫“维摩洞”呢？

其实，维摩诘和净名都是佛教术语，意义相同。

雁荡山的游四丈与铁成丈自北向南相对，形成一条山谷，古人称之为“楚越谷”。旧时谷口有景明寺，故又称景明谷。净明是佛教名词，是梵文Vimalakrti的意译，Vimalakrti是音译。在梵文中，“微”是“无”的意思，“莫”是“内脏”的意思，“结”是“匀称”的意思。 “净明”是维摩诘旧意译，现在一般译为无染。本义指以清洁、不受污染而闻名的人。

后来大乘佛教根据这个词凭空创造了一个菩萨，名叫维摩诘。相传维摩诘是古印度的一位富翁，在家修行，享受家庭幸福、富贵荣华。不过，这位财主也信仰大乘佛教，是一名佛教居士。最后据说，他在精神上进入了印度佛教思维修行的境界后，被称为维摩诘菩萨。大乘佛教的《游雁宕山后记》就是为了“妥善”解决“在家修行”的矛盾而制定的。

于是我编了一个故事：维摩诘菩萨曾以自己的病为诱饵，吸引文殊菩萨，并趁机向文殊菩萨说法，用自己的想法破除文殊菩萨“必须出家才可以”的错误观念。实践”。 ”。维摩诘认为修行不分出家和家，出家就能成佛，在家也能成佛。我相信涅槃的境界在于世俗生活。即使你是一个出家人，也可以成佛。富翁沉溺在金山酒海、美女之中，只要按照自己的诚意去做，那么这就是佛家的修行之道，就是净土世界的初生。在印度的上座部佛教传统中，维摩诘的观点简直是无稽之谈，彻底颠覆，然而正是这种颠覆性的、世俗的观点在中国的上层社会中非常流行，尤其是中国唐代王维最喜爱的佛经。《维摩经》，而他最喜欢的佛教人物是维摩诘，王维其实并不喜欢佛教，至少不是天生喜欢。《维摩经》和维摩诘。他向往维摩诘的生活，但又不愿放弃学者的高贵。010-30,000似乎已经成为他生活中所做的事情的一个理由。

别再八卦了。

到达维摩诘洞后，一位五十多岁的居士问我从哪里来。我说我是从上哲瀑布来的。他大吃一惊，和一旁的另一个居士大声喊道：这个游客竟然敢独自从后山下来！惊人的！

我心想，这条路又不是野路，走起来有什么可怕的呢？不明白为什么他这么“崇拜”他？

维摩诘洞外，有半个屋顶，门顶上写有“维摩诘洞”三字。

外面可以看到维摩诘雕像：

维摩诘洞又称“维摩洞”。其实洞天是道教术语，佛教说没有洞穴。姜树南说，这个山洞高十丈，深三丈，宽三丈。虽地处深谷，却清爽不湿。旧时，景明寺依附于谷口，常有道士在此修禅，以避喧嚣。当你置身其中时，就像梵音从你耳边掠过。

当我走进维摩诘洞时，我发现屋外只剩下一半的屋檐。洞内没有屋檐。用彩纸做成横条，挂在洞顶。

从上图可以看出：中间是维摩诘像。

另外两侧似乎基本都是道教雕像或民间神灵。还供奉着《维摩经》个神话人物，不再是前人诗词中的静室和禅宗，而是充满了烟火和人间的气息。

以往有关景明寺的诗文中，多次提到维摩诘洞。元代朱锡惠写有“静坐维摩诘堂参达摩禅”，清代林文焕写有“见闻维摩诘洞，思念晚清”。它常常会引发对过去的怀旧之情。

值得一提的是：

维摩诘洞左侧岩壁上，有一池佛陀赐予的所谓圣水。居士跑进来请我喝圣水。我说，圣水上怎么会有灰尘呢？他说是香灰，用勺子舀了出来，我也没喝。

旁边有一块牌匾，

喝“佛赐圣水”的种种好处都写着：

这时，门外走进来一位游客。她是一个独自行走的中年妇女。

居士看见后，又跑过去迎接，并对游客说：“我太棒了，我一个人从后山来的！”

中年妇女听了很惊讶，问我从哪里来。听说我从很远的地方来，独自走过后山。我印象非常深刻！她说，她是乐清市人，不敢单独去当地的雁荡山旅游。然而我居然敢一个人去异地旅行！

然后她说她也想穿越时空。我说：你得准备点水或者别的东西，不然很容易中暑。

然后居士请她喝佛陀赐予的圣水。她不敢喝，大声问：有什么可以煮的吗？

我在维摩诘洞看到了吕洞宾的画像。

于是他走过去鞠躬。

外行见状，非常惊讶。他见我没有行礼，只对着吕洞宾的画像行了三拜。

他走过来问：你信吕祖吗？

我说：吕洞宾的诗我学了不少。

他听后更加感动，一直让我加一个研究吕洞宾的大佬微信。

居士还想和我继续聊，我却匆匆离开了维摩诘洞。

继续往下走，到达一个看起来像瀑布的地方：

这个地方在景区里没有标注地名，但是在导游图上有标注。

水帘洞与维摩诘洞之间有一座雪瀑布，名叫梅秋。瀑布从高崖上倾泻而下，形似落梅，故名。

那么这一定是雪花和美秋了。

这种细细的瀑布也是雁荡山常见的类型。由于瀑布太小，风一吹，整个瀑布就会飘移。有人这样描述：“大雪是什么样子？撒盐可以使空气变得不同，但不像柳絮被风吹起来。”但我看到的，看似细细的瀑布却不见了！总之，如果你在晴天来到雁荡山，你绝对不会看到徐霞客描述的气势磅礴、气势变换、雷霆吹雪的瀑布。

这是网友拍的雪花和梅花：

雪花和梅秋的下方不远处就是水帘洞。

据说，水帘洞的旱涝情况没有变化。我去的时候，确实有一帘水珠从上面的洞里流出来，帘子下面还有一个水池，清晰可见底部。

水帘洞位于铁城山下部。洞宽约40米，高10米，坐北朝南。洞口有一大水池，呈椭圆形，长约20米，宽约15米，一半在洞内，一半在洞外。

洞檐泉水。像窗帘一样散落。

有人评价：庐山匡王谷也有水帘，顺崖而下，但不如水帘飘落飘远那么震撼。我想，一定是下雨了，才显得像水幕。我去的时候只有水滴。

洞的左侧，有一个许愿池：

许愿池内还供奉着观音像。

有游客听到导游胡言乱语：从维摩诘洞外的台阶向谷口方向望去，有一个人影站着。那天导游称它为立观音。立像位于了画章、瓜溪谷旁，又称散花龛。

其实就在水帘洞：

洞右侧有甘乳泉。即使大旱，泉水也源源不绝，水流从瀑布流下。甘茹泉前躺着的这堆怪石，据说是被孙悟空打倒在地的白骨精的化身。孙悟空、沙僧、猪八戒继续护送唐僧西天取经。他们经过能仁寺东边的火焰山，向西望去，试图扑灭熊熊大火。

当年徐霞客两次来过景明谷，留下了一段短文：“五里至景明寺路口，入水帘谷，夹两岸，水从崖顶飘流而下。”

有人不明白水帘谷在哪里？有人认为是水帘洞，有人认为是雪瀑布、梅秋，但都认为与这两个地方都不相似。

其实水帘洞和雪浦美秋距离很近，所以徐霞客所说的水帘谷其实应该是水帘洞+雪浦美秋。但必须下雨才能看到徐霞客所说的那种风景。

在景明谷，实际景色很普通。前半部分几乎都是想象远景；唯一值得参观的就是维摩洞小片区域和下面的水帘洞。古人的诗词歌赋几乎都集中在这一小片区域：

北宋周维有诗云：

水帘谷口飞泉飞流，金顶峰前玉骨奇形。

入院时，他没有去俗人的床前，而是去大殿参拜了皇帝的祠堂。

庵中明月常完美，青云路半险。

偶尔来这里聊天坐宴，迟迟出山也不厌其烦。

南宋王十朋有诗云：

山谷中有月光峨眉，水织珠帘更令人惊叹。

放眼望去，重峦叠嶂，有僧人提着一张纸寻找一首诗来写。

明代王之言有诗云：

洞谷中悬挂着一道冰冷的瀑布，如紫色的云彩。

散落如玛尼珠，昼夜皆洁白。

此外，景区还有一个想象中的景点，名为“母子情”。

我找了很久没找到：

难道是水帘洞石池里的两大一小石头？

确实有孩子奔向妈妈的味道，有母子间浓浓的爱。

离开水帘洞，继续往下走。

只见一个空中铁梯，正要上去的时候，却发现下半部被砍断了！大概是为了防止游客攀爬时遇到危险。

前面两山之间还有一个云梯。

起初我以为这是铁索攀岩。

后来听说这个铁楼梯是电影原来拍摄时遗留下来的。当时有一位著名演员上去演戏，被困在上面下不来。后来这部戏结束后，景区砍掉了后半段，留下了这样的残片：

继续往下走一小段距离，

刚到

元宝洞。

据说因其外形酷似元宝而得名。有人说，因洞内石池内有一石形似元宝而得名。

我想肯定是前者，因为我确实拍过洞内的场景。里面的石池里有几块石头，但确实没有一块看起来像元宝的石头。

不过，我并不觉得这个洞的形状看起来像金元宝，因为下缘有一堵石墙，就像一排牙齿！整个元宝洞的入口看起来就像是一张大嘴！如果没有下面的那排石头，洞口确实看起来就像一个金元宝！

元宝洞门口有一块牌匾。

上面写着：满屋金玉满堂，满屋喜气，财源滚滚，笑容满面！

根据景区指示牌，再往下还有两个景点：

元宝洞再往下就是仙露泉。这是悬崖上流淌出来的一股清泉小溪。用一根小竹筒将这清泉收集起来，然后在清泉下筑起一个小石池。石池里的水极其清澈。清泉之上，有一个山洞。

为什么这清泉叫“仙露泉”呢？未知！但来雁荡山前后总是阳光明媚。这小清泉和其他地方不一样。在其他地方，不下雨，雨量就逐渐减少，但这小清泉却似乎既不增也不减，所以也许它被称为“仙露泉”？又或许这泉水的水质特别好？

仙炉泉下面是顺风儿，一处独特的溶洞景观。

岩壁上的一个洞穴，分上下两层，真像人的耳朵。而且，下洞里还有泉水的声音。

然后往谷口方向走，没有景区专门的招牌。

看景区地图，入口处的水池就是净心池。

景明谷谷口

有一池碧绿的水，

这个水池就是净心池，水池左侧靠着岩壁修建了一条玻璃栈道。

镜心池两侧的山峰就是山谷入口处的铁城和尤思峰。相对的两座山峰之间，只有一条细细的一线天，称为“一线天”；抬头仰望，天空如峨眉眉上的第一轮月亮，又称“初月天”。此谷口名为“初月谷”。

然而，如果你在谷口，你实际上看不到“初月谷”的真面目。理想的观看角度是从上到下看网名谷口：

镜心湖左侧的山峰，“其坚如长城，色黑，故名铁城”。这就是铁城峰。雁荡山有15座山峰，其中以铁城峰最为雄伟。 “其内泉石清奇，古人谓之不亚二神”。

进入元月谷，两座悬崖犹如铁壁，悬崖边的蓝天如一片天。天窗向下弯，就像初月一样。其中的一线天空有一个美丽的名字，叫做“新月天空”。李雾峰《维摩经》有描述：“抬头见蓝天，如弯塘绿水，静而不泛波。”，受到后人的高度赞扬。

铁城掌和镜心滩：

至于山谷的另一边，

这是一栋像疗养院一样的现代化建筑，没有什么景点：

如果您在雨中或雨后在这里停留一段时间，

这可能有点有趣：

综上所述，所谓景明谷全石幽美的风景，就是我在铁城掌这边一路下来所看到的风景：维摩拉奇洞、雪瀑布梅秋、水帘洞、元宝洞、仙露泉、顺峰二。

出了景区大门，门外立着一块石碑，上书“景明谷”：

传说中的景明寺应该建在谷口：位于雁荡山灵峰、灵岩之间。寺周围有大佛峰、铁城峰、游寺峰、水帘洞、蓼花等。张家、怪溪谷、维摩诘洞、一香洞等景点，因寺庙紧邻崆峒而常受到人们的喜爱。幽静而神秘，天空下着小雨。是燕山十八古刹之一。

这是景明寺重建方案效果图。目前还没有任何踪迹：

至此，景明谷的游览就结束了。

然而我犯了一个错误：参观完三折瀑布和景明谷后，下午两点前，我还是意犹未尽，于是又去了灵峰景区！结果我上次的行程就非常匆忙了！

现在回想起来：雁荡山的每个景点都应该花一天的时间详细游览，不可贪得无厌。

离开景明谷后，我有一个大问题！

这是我的行走路线：

上面的轨迹图几乎是一个循环！

也就是说：起点是三折瀑布景区入口，终点是景明谷景区入口。这两个入口距离很近，距离估计不到50米！三折瀑布下部距离景区入口不到100米！为什么古景明寺存在了这么久，附近却还没有三折瀑布？我在之前的文章中已经写过，三折瀑布是民国时期才被发现的！这实在是一个不可思议的历史现象！很多人因此嘲笑徐霞客，说他两次路过这里，都没有找到三折瀑布！其实徐霞客作为外人，不知道三折瀑布也是可以理解的！更该被嘲笑的应该是景明寺的和尚！他们一直住在这里，总是去山上砍柴等等。他们根本不知道附近就有一座三折瀑布？似乎无法用悬崖峭壁、森林茂密、进山的恐惧来解释。庐山三叠泉是樵夫砍柴时发现的。

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