1.四书五经
“四书五经”是儒家重要的传统经典，也是科举考试的必修内容。
“四本书”分别是：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》（《大学》、《中庸》都是从010-3000独立的） ;
“五经”分别是：《礼记》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》。
2.儒家十三经
“十三经”是南宋时期最终确立的儒家十三部经典。他们是：
《春秋左传》,《诗经》,《尚书》,《周礼》,《仪礼》,《礼记》, 333 60《易经》-, 30000、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》。
3、天干地支
“干支”用于天文历法。
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥；
其他十二生肖则用来搭配相应的十二地支：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。
天干地支结合后，可以用来记录年、月、日、时。它的周期是60年，也就是“一段时间”。
4. 数百个思想流派
“诸子百家”是对先秦时期各种学术流派的总称。其中流传最广的有儒家（孔孟）、道家（老庄）、墨家（墨子）、法家（韩非子）、阴阳学派（阴阳学派）。邹衍），名家（公孙龙），杂家（吕不韦），农民（徐行），小说家，政治家（鬼谷子），军事家（孙子），医学家。
5. 八卦
发现于《尔雅》，每个卦代表一种自然物质，即：干代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山。代表泽。
6. 三皇五帝
“三皇”、“五皇”是传说中的古代皇帝。比较流行的版本是：
“三皇”：袍羲（伏羲）、神农（炎帝）、轩辕（黄帝）；
“五帝”：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。
七、三项基本原则和五项不变原则
“三纲五常”是儒家伦理学的重要道德标准。
“三纲”：君为臣，父为子，夫为妻；
“五常”：仁、义、礼、智、信。
8. 五伦八德
“五伦”是儒家所倡导的五种最基本的关系及相关道德规范，即：父子、兄弟、夫妻、君臣、朋友（其中最重要的是“夫妻”）。关系，因为这是做人的开始，要求是父子有亲，长幼有序，夫妻有别，君臣有义，朋友有义。值得信赖；
“八德”：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
9.家谱
家谱，又称家谱，是记录一个家庭的世系及其相关内容的历史图画书。其内容包括姓氏由来、家族迁徙、世袭目录、宗规礼仪、人物传记、艺术文学、风俗习惯等。清代历史学家张学诚在其《孝经》中说：
有世界的历史、一个国家的历史、一个家族的历史、一个人的历史。传记记录是一个人的历史；家谱是一个家族的历史；官志、县志，是一个国家的历史；一个王朝的全面记录就是世界的历史。
家谱是中国古代宗法制度的产物。
10. 六艺
《六艺》有两个版本。
一、六经：《孟子》、《周易》、《文史通义》、《诗》、《书》、《礼》；
其次，古代儒家推崇的有六术：礼、乐、射、车、书、数。
十一、五礼
中国古代的礼仪有五种：吉礼、凶礼、军礼、宾客礼、尊贵礼。
12. 姓氏
先秦时期，姓氏和姓氏是严格区分的。
姓氏起源于母系社会。中国最早的姓氏大多在其旁边都有一个“女”字，如姬、姜、英等。姓氏起源较早，是氏族的象征，形成后比较稳定；
姓氏出现在姓氏之后，是按照父系标记血缘关系的结果。例如，黄帝有轩辕、姬姓，姓在姓之前，说明母系社会已经让位于父系社会；
一般来说，姓氏代表血缘关系，规定同姓的人不能通婚，而姓氏主要区分贵贱。地位高者有姓，地位高者有姓。先秦时，男子不称氏，女子不称姓。
十三、五贵族
古代五种爵位：公、侯、叔、子、男。
十四、谥号
谥号是古人对已故皇帝、妃嫔、王子、将军、大臣等地位高的人评价其一生事迹，给予褒贬或同情后所给予的封号。始于西周。
此外，谥号中还有一种私人谥号，是一些德高望重的学者去世后，由弟子、亲属等人制定的。例如，陶渊明的谥号是“敬介老师”。
15. 四大经典
中国古典四大名著：《易》、《春秋》、《乐》、《三国演义》。
四大经典
十六、四个季节
一年的四个季节：春、夏、秋、冬。
17.七大古都
古都是指古代王朝的政治中心，通常也是其经济文化中心。我国著名的七大古都是：北京、西安、洛阳、开封、南京、杭州、安阳。
十八、九州
“九州”最早出现于先秦时期《水浒传》年，大约是中国古代七个行政区域的划分，即：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、凉州、雍州。
古代九州
十九、五山
中国五大名山是：东岳泰山、西岳华山、南岳恒山、北岳恒山、中岳嵩山。
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用户评论
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