金庸笔下的越女剑究竟啥来历？探秘吴越争霸背后的江湖恩仇

评论 2024-08-30

金庸老师给《越女剑》这个古老的传说增添了更多浪漫传奇的色彩，而这个故事的原始出处《吴越春秋》也是一本带有浓郁野史味道的史书。不过，我觉得野史未必完全是捏造的。如果当年越人真的聘请了一位剑术教练，他（她）的出身和剑术会是怎样的呢？

春秋时期吴越之地擅长冶金。这主要是因为江东地区铜、锡矿产资源丰富，因此也能培养出大批能工巧匠。越王勾践还见到了擅长剑术的奇人薛竺。那人指出，勾践的五把剑中，只有“纯君”才能称为真正的剑。勾践还告诉雪竹，这把剑是名师风虎子所铸。可见，越国剑在当时确实是当地的一张大名片。

不过，吴越之地出产的剑士，名气并不大。这很可能是因为他们长期远离中原文明环境，战争技术落后。因此，他们的战术远不如中原国家和支持越国的楚国。《吴越春秋》据记载，受范蠡召见，传授越人弩术的陈寅是楚人。就连勾践的两大主谋范蠡和文种，也是正宗的楚人。不过，现在有人认为，这两人可能和晋国派申公吴辰教训吴国，煽动吴国反楚一样。他们也可能是楚国派来援助越南的人员。这个逻辑还是比较可信的。毕竟，大概率越国的正式国号是糜（参考《世本》《国语·郑语》），甚至有可能是楚国开国之君“熊渠”的称号。 “越王”的后裔。支持一个同姓兄弟去对抗吴国这样的“蛇”（《左传》中记载的沈包煦的话），实在是太合适了。所以，剑法出色的越姑娘，其实是楚姑娘。

然而，“月姑娘”真的是真正的剑术教练吗？考虑到那个时代女性地位低下，这恐怕又是一个大问题。不过，《吴越春秋》中描述的越女的另一段经历，仍然揭示了一些关于越女起源的线索。

在去见越王的路上，越姑娘曾遇见一位自称“原公”的老老师。公听说姑娘擅长剑术，就在路边拿出一根竹竿与姑娘较量，姑娘也接了过来。袁先生以一根从竹子上掉下的枯枝为伴，率先出击。没想到，女子反击之快，三度击中要害。袁先生输了之后，突然变成了一只白猿，逃跑了。小说《越女剑》中，并没有提及袁老师由人变猿的事。相反，它讲述了越族姑娘阿青和她称为“白太监”的白猿用竹棍斗剑的故事。阿青一开始还算正常战斗，后来拼尽全力去挡住白猿，最后告诉范蠡，白公公要扑向他，将他刺死，因为白公公不想教他剑法。别人，所以最后她只得折断白公公的手臂。

这个元公，或者说“白猿”，很可能是一个人的化身。他的重点不是“猿”或“原公”，而是“白”。这只白猿很可能与吴越战争同时期的楚国一位著名贵族，——白公胜有关。白公胜的父亲是楚国太子建，——，他先是被自己的父亲剥夺了骨灰，后又跟随伍子胥流亡。

白公胜回到楚国后，并没有趁吴国战郢战后期阖闾弟弟夫盖投奔楚国的机会。相反，他在富察年间受楚国命令尹子熙（名沉，也是白公胜的叔叔）的召唤后平安归来。那是楚惠王二年（公元前487年）。

子熙想把他召回来，是因为听说他为人正直，力气大，准备派他去边境防御吴国（也许阿生同时对吴国不太满意）。但叶公沉朱良（即“善龙”的叶公）不以为然，认为盛狡诈多发，很可能是“狼志怨贼之人”。但子熙仍然坚持自己的意见，将盛召了回来，封他为百公。任朝邑郎中，边疆抗吴。

白公胜回到楚国后，一心想攻打郑国为父报仇，却屡遭执政的灵隐拒绝。于是，他心生不满，开始与死士合谋，图谋邪恶。

但与此同时，楚国也在支持越国。事实上，楚国从昭王时代起就一直支持越国。昭王的王妃、楚惠王的生母是勾践的女儿。湖北江陵附近出土的越王勾践剑（刻有“越王九千，自此用轩”）很可能是勾践娶其女时所赠的嫁妆。就这样的亲戚关系，加上楚人受了吴国那么多的苦，不报仇是不可能的，所以楚国肯定要努力帮助越国。我们再看看白公胜。虽然他在吴国呆了很长一段时间，几乎是在吴国长大的，但是当他回到楚国之后，却不得不为楚国做事。事实上，白公胜后来在反吴前线胜利归来后叛变。好东西。估计此时白公胜也会为楚国援越做出一些贡献。于是派了一名剑术教练来帮助岳。但后来由于年事已高，再加上后来白公胜叛乱的恶名，这位剑术教练的形象就变成了民间传说中的白猿。至于“越姑娘”，恐怕不是越国女子，而是楚国女子。剑术教练的女儿或者是他带过来的搭档或者助理教练。因为范蠡也有楚国的背景，所以越国的剑术教练很可能就是范蠡接受的。

招收剑术教练的时间也可能更晚，并非如《吴越春秋》所说的越王勾践十三年（公元前484年），而极有可能是在白公胜楚国反叛失败之后。白公胜于鲁哀公十六年（楚惠王十年，越越勾践十八年）发动叛乱，即公元前479年。这也是孔子去世的一年。墨子说孔子教白公胜造反，这是无稽之谈，因为孔子离开（楚昭王还在楚国时），他失败后，他的弟弟王孙燕也带走了他的嫂子逃往吴国黄氏（今安徽宣城）。

金庸笔下的越女剑的来历是什么？探究吴越争霸背后的恩怨

此时，越吴之间（公元前482年-公元前473年）长达九年的持久战开始了。越国攻打吴都时（公元前482年），越人杀了夫差的太子好友，但战事松了，老夫下来后，见到了好友白公胜的嫂子。来了，他又起淫念，派使者带着一对金衣白玉聘礼，聘白公胜的遗孀为妻。然而，这位妇女却认为“弃义而随欲者，是不洁者；见利忘死者，是贪婪”。她并不想占据吴夫人的高位。《列女传》据说，武王后来称她为“楚真姬”，以表彰她的清正廉洁。这大概就是刘翔为了坚守女性美德主题而创作的吧。

不过说实话，考虑到平荒一族的土地距离越国很近，恐怕王孙彦在这件事之后，看到吴王面临着巨大的威胁，却依然贪婪不已，所以干脆带着嫂子投奔越国。去了。他是白胜公的弟弟。越国的剑术教练很可能是他自己或者是白胜公余党的人，所以他用“白猿”作为代号。 “月姑娘”可能还是“白猿”的陪练，而她的真实身份可能是“白猿”的家人，不一定是白公圣的遗孀（她可能已经三四十岁了）在当时，并且在那个时代不再流行）男性受欢迎）。

我们来看看越姑娘传授的真正剑法会是什么样子。《吴越春秋》有记载：“手斗之道，内有神气，外显平和礼仪，见之如良妇，取之如畏虎，布下形“气神同行”，这段话是越奴给勾践的剑法要点的总结，一般来说，要动静结合，不动则如。静如女子，动则如猛虎狂奔。

月女的话，无愧于她那个时代的刀剑之形。在她那个时代，由于青铜的延展性不如钢铁，所以青铜剑的长度不可能达到后世铁剑那样1米左右，甚至1米左右。 1米以上的长度一般只有50-60厘米，几乎有成年人的半只手臂那么长。这样的匕首比后来的罗马匕首短了20厘米左右，是罗马人的王牌武器。就连出土的勾践剑也只有50厘米长。这样的短剑，在战场上使用时，必须隐藏起来，塞在里面，不能像长柄武器那样向敌人展示。或许这样的一把剑如果大规模部署在军队中，其剑术就会与罗马匕首相似。当接近敌人时，剑就会拔出并刺入。吴越之地水道众多，因此即使在旱地作战，战场上也常常充满水。在水战和充满沼泽的战场上，士兵不需要像陆战那样编队前进。相反，他们使用散兵与短兵接触敌人。因此，越族剑术强调动静结合，符合时代要求。战场条件需要。王孙彦逃往吴国的第二年，越国在水陆之战丽泽之战中大败吴军，导致吴军“三北三战”，只得蜷缩在城内。大概，楚国的“白猿”教练和月奴副教练传授的剑法也发挥了很大的作用。毕竟楚国也是一个水源充足、沼泽众多的国家。事实上，剑术也必须有其地域实用性。

（水陆攻击图拓片显示，在水战中，武士常常挥舞匕首、剑等武器，利于近身格斗，就连船夫的腰间也挂着匕首，这与现代海盗的武器装备类似喜欢剑和手枪的人。）

我们再回顾一下灭吴前后越国与楚国的关系。鲁哀公十九年（公元前476年）春，越国佯攻楚国，以迷惑吴人。同年秋，楚国也“反击”，派叶公沉诸梁东进，到达越国后方，沿海的三夷人（在今浙江宁波，此部落）被视为越国的附庸）。他还纳了当地人送来的女子为妻妾，与三义人结盟。

这虽然是佯攻，但这也是联姻，是联盟。难道楚人愿意三个夷人同时侍奉两个主子吗？这戏实在是有点过分了，勾践怎么可能不防呢？

吴国灭亡后，越国与楚国因瓜分吴国发生争执。当时勾践心满意足，甚至想向楚国借兵挑战晋国。然而，楚国老臣左十一祥意识到越国其实并没有那么强大，于是他劝说楚惠王：现在越国灭了吴国，恐怕他也会受很多苦。但他也会向我国索要军队。攻击金只是为了表明他依然强大，没有遭受任何损失。不如起兵攻越。

文种闻讯，劝勾践说我们的损失不小，不如先贿赂楚国。勾践听从建议，割让土地“露山五百里”（今蚌埠至巢湖的土地，马王堆丝书《缪和》称“南巢至北齐，南北七百里”） ”）到征服了楚国后，这片土地就成为了夷祥的封地。

或许这也导致勾践将外交工作转向了晋国以及晋国的东部盟友鲁国。勾践灭吴的第二年，派范蠡在秦淮河畔筑城（南京的雏形）。目的可能是为了保护吴国留下的军工，防范楚国在江北的前哨基地。 “唐邑”（今南京六合）攻越。《清华简·系年》还将勾践灭吴前后的外交动作概括为“越王勾践伐吴，越人效吴与晋和”。