1. 文本的演变
2. 姓氏发音
拼音： xn
注：ˊ
繁体中文： 埙
旧繁体字/异体字：
汉字结构：上下结构
如何制作角色：cun
简体部首：英寸
五笔86：VFU
五笔98：VFU
统一码：U+5BFB
四角号码：17347
仓颉：SMDI GBK
编码：D1B0
标准汉字编号：0563
寻，搜寻：寻找。搜索。寻机。问。搜索。挑一场战斗吧搜索。查找章节和摘录。
古代长度单位（一噚等于八尺）：常见（古时八尺为“巽”，二噚为“长”。都是普通长度，后来泛指普通和普通的）。
3. 姓氏的由来
倒吴氏，以国为姓。南宋·邓明士《古今姓氏书辩证》云：“巽，出自斯姓。夏皇后（姓）诸侯同姓，曰：甄氏，后为汉濯所灭，其子孙名熏。”因国家亡国，入城为荀氏。《寻氏族谱》 记载：“子邑、涿先后乱，子孙失官，有以邹姓，有以管姓，有以卫姓。后来，迁邑，成荀姓，参知乐府，来声叶征”。
夏朝从“太康失国”、“夷、卓代夏”到“少康复兴”的四十多年间，真武家族两次失国。先是在河南洛阳被后羿所灭；后被韩灼之子蜀灭于山东潍坊。他的子孙有的姓邹，有的姓关，有的姓荀。后来出城，就姓荀。《史记·集解》 徐光说：“倒吴家，一是倒家，吴家”。
西周有官员破革、破罗。 《圣旨《四库全书·姓氏谱纂》记载：“饮酒，倒吴氏之后。汉代，下桂人钟尚，四门大夫，也倒吴氏之后。”嘉庆七年（《元和姓纂》）记载：“甄后，夏王甄观、甄训，以郭为姓。”
《世本》 上曰：“夏代同姓诸侯之后，甄氏以国为姓；甄氏之后，甄氏；古时甄氏之后，荀氏”。
《万姓统谱》记载：“埙，河南古浇陶后，封为埙，与夏同姓。”有西晋御史荀曾。邹国灭亡后，后人将“鄄”字中的“鄩”字去掉，改为“巽”，以姓为氏，作为家族新的血统标志。
“邑”字，据《说文解字》记载：“邑的意思是‘阝’（现在也叫右儿帕）”。在汉字结构理论中，它代表京师、城邑、土地、国家。 “进城成为荀氏”，就是说他们是失去了祖国的“荀国人”。从此，荀姓脱颖而出，形成一个独立的姓氏，并流传至今。
其中有的姓荀，因为荀姓家族已经没落，支系中没有受过教育的人，家族成员都没有识字的人，所以户口登记读音是“荀”。全国有些人本来姓荀，现在改不回来了。
4. 姓氏的始祖
巽，出自巳姓。与夏王（姓）同姓的诸侯们说：真武氏后来被韩浚所灭，其子孙就成了荀氏。
5. 人口分布
目前，全国荀姓人口总数约8万人，分布于各地市。山东、湖南是荀姓人口最多的省份。 “山东省荀姓人口总数超过1.2万人，其中包括金乡县。荀姓人口占全省荀姓人口的1/3以上。它们是探索山东荀氏家族历史的重点地区。此外，梁山、汶上、费县是山东荀姓十分密集的地区，其余散居在曲阜、单县。在荣成、济宁、潍坊、济南等地，荀姓人口约有4000人。”
云集金乡、梁山、汶上等地的同姓人士，都尊荀公让为祖先。他最早是在明朝永乐年间（公元1403年或1408年）从山西蒲州迁居山东梁山。 ”荀恭让迁居山东，住在文邑西北的黑虎庙里，生下两个儿子，长子名叫荀福，次子名叫荀贵。后来，祖上随迁金乡县。据宣德庚午年（公元1430年）记载，长子传梁山、汶上支，次子传金乡支。 ”
聚集在费县的荀姓很可能属于另一个分支，已有五百多年的历史。元末明初的军阀战争，使山东、河南等地成为重灾区，导致当地人口锐减，土地荒凉。为了迅速发展生产，增加国库收入，明政府自洪武三年（公元1370年）起实行农田制度（军村、民村、商村），并实行“宽大移民”政策。住房”，将人们从人口众多的小地区重新安置。开垦地广人稀的土地，山西是迁出的重要地方，山东是迁入的重要地方。”费县荀氏族人多会讲这样一个故事：明初王朝时期，由于连年战乱，临邑七部荒无人烟，我们的祖先和许多其他人一起被朝廷聚集在洪洞县西阙窝村的一棵大槐树下，人们扶老携幼，背井离乡，来到费县石灰堡村……”截至2006年底，费县方城镇石灰堡村寻姓群众达2800余人。 ”
东北三省也有一些荀姓人，多在黑龙江省穆棱、呼兰、密山、甘南，吉林省桦甸、蛟河、六合，辽宁省开原，大连三三里堡等地。他们大多是20世纪20年代、1930年代至解放初期从山东迁来的。现在台北有好几个同姓家庭。他们的祖籍是费县，改革开放后，他们多次回家乡探亲祭祖。”
荀姓人居住在山东济南、金乡、梁山、汶上、费县、曲阜、单县、崔县、荣成、济宁、潍坊等地。其中，金乡、梁山、文山、费县是全省姓氏搜索次数最多的地区。全国范围内，姓氏搜索主要分布在湖南浏阳、山西万荣县、安徽明光、江苏盱眙、陕西蓝田、铜川等地。此外，荀姓还分布于黑龙江、辽宁、吉林、浙江、广西、云南、台湾、香港等地，其中以浏阳、湖南、山东等地数量最多。
6. 家谱文献
暂时空缺
7. 君王堂号
暂时空缺
8.角色生成排名
找到并州（今太原）的基地位置。其后裔1人迁居山西融和，1人迁居山东梁山县黑虎庙乡寻那村，1人迁居安徽嘉善（明光市）及江苏盱眙附近，1人迁居江西吉水。他们是山西、安徽、山东、江西、湖南等地寻找同姓祖先。
寻找山东金乡世代贵族血统：张裕温克光之子(颜)传. （张为第17代）
山东梁山老辈：求富之制，学百德，崇尚节俭，长寿如丰。 “百”字指的是第十九代。 2014年，“茹”字已有26代。
湖南浏阳资历：（第二代起）志大思言孟，名圣传人，人才正盛，道教祖师，孝亲遗志，诗书启迪后人，用精力传承祖辈，余庆长新
1995年家谱第六次修订时，已发展到最低一代，即“世”代，即第二十六代。新二十个门派分别是：功绩卓著、古今英雄、中华辉煌历史、报国奉献
山东省费县资历：（九代起）思大，三年复嘉春，兮化玉景，星明增青光，中道有正道，宗德伸天下，心虚成功走向繁荣。
安徽明光的辈分：一德自己，二善果以文护，官为钟临秀，满园荣绿，金玉皇后和谐，尧田舜长——住过。
江苏淮安市盱眙资历：天下德行昌盛，国家强盛，好人出自本源，宝物延绵
云南宣威的辈分：文天与太阳相合，国家昌盛，泰（太）兴，天下顺利，关系必圆方
山东曲阜几代人：德氏冰坚将幸福万年
铜川包子商、张万子的辈分：从康熙时代开始，传承已发展到13代。乃荣殿祖师柯以育（生）文（震）建功增博爱
天津市和平区荀氏：冯永修付振亚
天津市北辰区荀氏：学勇自有万家，元风云英山创宗永，人本敬兆兴，弘治德光瑞，继任者万世忠
河北区荀氏：万亿赵景盖、范尚可、道士袁文景、正化行贤贤、光辉保存玉清、延河一枝香……
9. 有姓氏的名人
荀曾：（生卒年待定），字子贡，西晋惠帝时御史。
荀祥：（生卒年待定），隋末山西太原府人，唐朝将领。他跟随隋末刘、吴、周起义，成为总运动的领导者[2]。
荀祥符：号荣禄大夫，后唐同光二年甲申二月初二，自江油吉安府吉水县新江乡十字路凤子申迁居。至湖南省长沙市浏阳县北乡玉田湾。他是湖南创姓始祖，也是迁刘始祖。
寻鸾韦：数是香。山西人，清咸丰任子科进士。授翰林院学士。中国大使馆主编，功勋使馆编辑。咸丰八年，五五湖南乡试主考官（据家谱注：）为浏阳《金乡县志》谱序。历任江南按察使、贵州按察使、山东按察使，李恪署陕西潼关路监察使。他的作品包括《寻氏四修族谱》
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用户评论
汉字寻字艺术真是一门学问，每次都能发现新的乐趣，中华姓氏文化更是博大精深。
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太喜欢这种结合汉字和姓氏的探索了，每一笔每一划都藏着故事。
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汉字寻字艺术，让我对汉字有了更深的认识，中华姓氏文化太有底蕴了。
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看了这篇文章，我对自己的姓氏有了新的理解，感觉汉字真的很神奇。
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中华姓氏文化真是源远流长，汉字寻字艺术更是让人着迷。
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每次看到这些有趣的汉字组合，都会被中华文化的魅力所折服。
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汉字寻字艺术和中华姓氏文化的结合，让我对传统文化有了更深的热爱。
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这篇文章让我重新认识了汉字，原来每个字都有这么多的故事。
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中华姓氏文化真是博大精深，每个姓氏都承载着家族的历史。
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汉字寻字艺术让我对汉字产生了浓厚的兴趣，也让我更加自豪我们的文化。
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喜欢这种深入浅出的讲解，让我对中华姓氏文化有了全新的认识。
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通过汉字寻字艺术，我发现了姓氏中的奥秘，感觉中华文明真是了不起。
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这篇文章让我对汉字和姓氏的关系有了更深的理解，太棒了。
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中华姓氏文化是中华民族的瑰宝，通过汉字寻字艺术可以更好地传承。
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中华姓氏文化博大精深，这种结合汉字的艺术形式太有创意了。
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汉字寻字艺术与中华姓氏文化的结合，让人感叹中华文化的魅力无穷。
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太喜欢这种将传统文化与现代艺术结合的方式了，既有趣又涨知识。
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