“天人合一”在武侠小说中被描述为人与剑的完美融合，但在道家思想中，则是天人合一的重要状态。
01
《道德经》中有一句话：人之恶在于孤独、寡居、不守规矩，王公子自称如此。
这句话的意思是，人们讨厌的状态是孤独、不和谐、不满足，但太子却用这些词来称呼自己。
道家思想的核心是无为。无为就是抛开自己的主观想法，不以自己的意识来判断一切事物的好坏，以无为之心修一颗静心。
因为人性中有这样一个特点，那就是过度趋向善，过度排斥恶。这是由人的情感决定的。
当一个人凭自己的主观意识来判断外在事物的好坏时，他就会过于偏向一边，这就是他认为的完美。
有两种状态：
1：事情走向极端就必须扭转
当你过于偏向一边时，事情到了一定限度，就会向相反的方向发展，看似好事也会带来坏事。
2：主观情绪引起的疼痛
当一个人太过于向善，过度排斥恶的时候，一旦他没有达到你认为他的状态，就会产生差距，这时候就会产生痛苦。
比如，很多人追求所谓的人生完美。一旦他们没有达到完美，他们就会特别痛苦。这种痛苦只是他们无法平衡所遇到的一切而产生的负面情绪。
人生，并不是所有的状态都会按照自己的想象发展。当自己的想象没有得到满足时，就会产生痛苦。这样的生活，只是自身心态不平衡造成的问题。所有的痛苦都是由于无法平衡心灵造成的。所以，道家思想的“无为”，也解决了自己内心的痛苦。
这时，庄子提出了“天人合一”的概念。所谓“天人合一”，就是使自己的主体性符合天道，接受生活中出现的一切，不以好恶来评判或排斥。
02
《庄子》里有这样一个故事：
孔子一行被围困在陈国、蔡国之间。他对颜回说：“颜回，不为自然所害容易，不为世间所害更难。无始无终，人与自然密不可分，同样如此。”事情，现在谁在唱歌？”
颜回道：“请问，天性为何如此容易不被破坏呢？”
孔子说：“饥、渴、严寒、酷暑，强迫人，束缚人，使人不能自由交往，这是天地的运行，万物的变化。” “被自然所损害”，就是让天地万物的变化一起变化。
颜回又问：“为什么不为世人所害更难呢？”
孔子说：“初受任用时，一切都会顺利，爵位俸禄无穷无尽，万物所带来的利益，不属于你，只是我的机会存在于外在的事物中。君子不会抢夺，有智慧的人不会偷盗，为什么呢？看来，即使丢下食物飞走，燕子也很怕人，但进入人的生活圈子，只是暂时占据它的巢穴的一种方式。”
本章是庄子虚构的故事。他借用孔子、颜回的话，讲述了“天人合一”的道家主张。
说到天人合一的理念，很多人都会想到武侠小说中与天地合一的剑招。其实，庄子的“天人合一”是指人的情感与外界事物变化的统一。无论外部状态如何，你都可以顺应外部变化而存在。
正如孔子所说：“人之不为害，是容易的”。
无论外部物体以何种状态出现，当它能随着外部存在而变化时，主观认知偏差的痛苦就会减轻。
那么就更难避免受到人间的伤害了。正是因为人的主观情感往往是偏离天道的根源，因为我们的主观意识区分外在事物的好坏。当我们用不同的心态对待一切事物时，问题也会出现。刚刚出现。
所以在故事的最后，颜回问孔子：“什么是天人合一？”
孔子这时回答说：“制人者是天之力，制天者亦是天之力。人不能制天，这是其性。圣人能从容把握变化，直至其死。”
人只是万物中的一个小角色。人最好的状态就是顺应外界事物的变化而存在，无论是天道还是人生遇到的任何状态。
人性无法主宰自然，顺应自然才是最好的状态。就像有句话说的：“当我们无法改变世界时，我们就要学会改变自己”。
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用户评论
庄子真是大智慧，"天人合一"这个概念太棒了，感觉人生修行都应该往这个方向走。
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武术和修行都能达到天人合一，真是神奇，我也要开始学习武术了。
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人生最高境界竟然是天人合一，这让我对生活有了新的认识。
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庄子说得真好，我感觉现在的社会太浮躁了，应该多学习一下这种境界。
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从武术到修行，都能体会到天人合一，这让我对武术有了全新的理解。
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每次读庄子的书都感觉心灵得到了净化，天人合一真是人生的真谛。
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我觉得这个境界好难达到，但是努力总会有收获吧。
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读完这篇文章，我决定放下手机，去感受一下大自然的美好，追求天人合一。
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庄子说得对，我们生活得太累了，要学会和自然和谐相处。
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天人合一，听起来很美好，但感觉离我有点远。
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这篇文章让我对武术有了新的认识，原来武术也可以修行。
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人生最高境界是天人合一，这句话激励了我，我要努力追求。
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感觉现在的人都太追求物质，忽视了天人合一的重要性。
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读完这篇文章，我开始思考自己的生活方式，是否也能达到天人合一。
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武术和修行结合，真是让人向往，我要努力提升自己。
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庄子真是太有才了，"天人合一"这个概念让我对人生有了新的看法。
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我觉得这篇文章太有深度了，我要好好研究一下庄子。
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人生最高境界是如此美好，我要努力追求，让自己的人生更加精彩。
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感觉天人合一是一种境界，也是一种生活态度，我要从现在开始改变。
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