简单来说，唯物主义认为世界的本源是物质，物质是第一性的，精神是第二性的。是存在的物质，然后才有精神或者思维、意识等。还有很多有代表性的西方哲学家，我们最近介绍的赫拉克利特、培根、洛克、马克思；相反，唯心主义认为世界的本源是精神或心灵，精神是首要的，一切存在，一切已知的一切存在从根本上来说都是精神的。唯心主义哲学家的典型思想如柏拉图的理念论、笛卡尔的我思故我在、贝克莱的存在被感知、黑格尔的绝对精神等。
直观地说，世界当然是物质的，精神是物质的产物，就像意识是大脑的产物一样。但为什么唯心主义在历史上一直受到国内外的广泛支持和认可呢？事实上，它并不像直观上看起来那么简单。在前面的内容中，我们介绍了伯克利的一些想法。伯克利提出“存在就是被感知”。
他认为，我们都是通过“感觉材料”这个中介媒介来感知外界物体的存在，而我们唯一能确认的就是感觉材料给我们的感觉，或者换句话说，感觉材料就是我们感知到的东西。能被我们确定存在的唯一事物，以及感知数据都在我们的头脑中，所以贝克莱得出结论，我们所能知道的一切事物都存在于我们的头脑中，并且是精神性的，这是一种典型的唯心主义思维。
伯克利说，“存在就是被感知”。他并不是说我们感知不到的事物不存在，而是说在感知之外没有任何事物存在，因为有一位能够感知一切的上帝，所以，即使我们不看窗外，或关起门来。我们感知之外的事物也存在。为什么？因为它们不被我们感知，但它们也能被上帝感知。然而，这种存在并不是客观存在，而是头脑中的一个概念的存在。换句话说，一切存在都存在于神的心中。概念。事实上，在某种程度上，贝克莱正在证明上帝的存在，并且证明他是全知全能的存在。神能洞察一切。而且，伯克利本人也是一位大主教。他维持神的绝对存在，因为他的思想不可动摇。这是我们理解伯克利“存在即被感知”的基础。
接下来，我们看看伯克利思想中的另一个谬误。这里我们先从“想法”开始。伯克利说过，“存在就是被感知”。他还说“事物是思想的集合”。伯克利将任何直接感知的事物称为“想法”。我们看到特定的颜色是一个想法，听到一个句子是一个想法，看到一个杯子是一个想法的集合，等等。概念与我们前面提到的感官数据并不完全相同。范围更广。例如，我们有一个“善良”的概念，还有一个“美好童年”的概念。这些概念没有具体的感官数据。它们存在于我们的记忆或想象中。因此，在贝克莱的思想中，概念分为两类：一类是直接来源于明确的感官材料，如颜色、声音、味道等；另一类是直接来源于明确的感觉材料，如颜色、声音、味道等。另一个是来自模糊、抽象、相似的图像。概念。
此外，伯克利相信我们直接认识到的一切都是由想法组成的。例如，让我们看一张童年照片。照片的颜色、形状、大小、甚至气味都是感官材料，是一个概念，照片给我们带来的童年记忆也是一个概念。这些观念都存在于我们的心里。所以，我们感知到的其实是无数的概念。伯克利的意思是，当我们看到一张童年照片时，它实际上与我们大脑中想象的童年照片相似。我们都察觉到了。我们的大脑中存在着一堆想法。这里需要注意的是，伯克利并没有否认这张照片的真实存在。当我们闭上眼睛时，这张照片仍然存在，但伯克利所说的存在是因为上帝正在感知它。换句话说，它存在于上帝的概念中，是上帝思想的一个组成部分，所以当我们看不到它时它仍然存在。
这种想法乍一听似乎很有道理，但其中一个关键错误是，贝克莱将概念与概念的客体和概念本身等同起来，或者将概念与认知的客体等同起来。但两者明显不同。所理解的事物的概念必定存在于我们的大脑中，但概念的对象，即事物本身，与概念并不相同。虽然我们不能通过概念来确认事物本身，但概念和概念的对象是不同的。这是显而易见的。
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用户评论
哲学真是博大精深，之前对唯心主义和唯物主义一知半解，这篇文章让我有了更深的理解。
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唯心主义和唯物主义，听起来像是两种完全不同的世界观，这篇文章解释得挺到位的。
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学习了，之前一直觉得唯心主义很玄乎，现在感觉好像也有点道理。
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看完这篇文章，我对唯物主义有了新的认识，感觉世界观都变了。
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太棒了，终于明白唯心主义和唯物主义的区别了，谢谢作者的耐心解释。
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一直对哲学比较感兴趣，这篇文章让我对唯心主义和唯物主义有了更深的思考。
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唯心主义和唯物主义，听起来很有深度，但具体含义还是有点模糊。
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哲学真的挺难懂的，这篇文章让我对唯心主义和唯物主义有了更清晰的认识。
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这篇文章写得真好，让我对唯心主义和唯物主义有了全新的认识。
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哲学是一门高深的学问，这篇文章让我对唯心主义和唯物主义有了更深的理解。
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以前对唯心主义和唯物主义一无所知，现在感觉自己的思想都被刷新了。
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这篇文章让我对唯心主义和唯物主义有了全新的认识，太有价值了。
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文章中的例子太形象了，让我对唯心主义和唯物主义有了更直观的理解。
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